http://www.youtube.com/watch?
Third World Revolution
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3.6.11
The Revolution Will Not Be Televised
Homage to Gil Scott-Heron (April 1, 1949 – May 27, 2011):
http://www.youtube.com/watch?
Third World Revolution
http://www.youtube.com/watch?
Third World Revolution
1.4.11
La Ecología de la Conciencia y el Cambio de las Eras
Lo que está ocurriendo en [el Japón] no es un incidente aislado. Es sólo una parte componente de una ecología de toda la pérdida del conocimiento. Este es el inconsciente mismo que permite la eliminación de las cimas de las montañas que han evolucionado durante millones de años, el represamiento de los ríos que se han formado a lo largo de grandes cambios de las eras del mundo, y la deforestación sistemática de todo el planeta. También es el inconsciente mismo que ofrece a la humanidad con la posibilidad de culpar a fuerzas externas, mientras negamos nuestra propia responsabilidad, y la misma inconsciencia que nos atrapa en un círculo de la adicción y el abuso, la adicción a la mentira que utilizamos para justificar nuestros propios abusos de uno mismo. Es fácil para nosotros expresar la repugnancia hacia el exterior con las empresas y los gobiernos, porque hemos nacido en un sistema que nos da el lujo de hacerlo, mientras que al mismo tiempo nos concede la oportunidad de seguir nuestras pautas de consumo, que en última instancia, es la única razón por la que este sistema todavía existe. Mientras que justificamos la ilusión de la separación en nuestras propias mentes, vamos a seguir para presenciar la desintegración completa de nuestra realidad física y la aniquilación de nuestro planeta. Operamos en un constante estado de ilusión basada en los acuerdos que hemos hecho que estamos separados el uno del otro. A medida que [las radiaciones nucleares] han empezado a entrar en el ciclo del agua y la lluvia que cae nuevamente a la tierra hemos tenido una visión de la Verdad. Todo es Uno. No hay separación. Todo es parte de una ecología cósmica, micro y macro. Esto de ninguna manera ha sido plenamente aprehendida por las masas, aunque con las catástrofes que siguen viniendo, parece que estamos avanzando hacia tal revelación colectiva.
Con la extinción masiva de especies vegetales y animales, sumideros masivos que tragan barrios enteros, y las próximas tormentas solares que los científicos han predicho se puede dañar gravemente las redes eléctricas del mundo, el inconsciente colectivo está a punto de despertar. El cambio en la conciencia de que los ancianos de Amerikkua (el nombre maya de la masa continental de América del Norte, América Central y del Sur) es hablar de uno que llevará a la humanidad hacia una conciencia global. Unidad. Vamos a recordar lo que hemos olvidado. Nosotros sabremos lo que significa vivir en una relación correcta.
En la coyuntura actual, tenemos una gran oportunidad para utilizar la tecnología apropiada para acelerar nuestro propio proceso de la iluminación en este cambio. La mente colectiva dela Red , por ejemplo, se puede utilizar como una herramienta para organizar nuestro intelecto y estimular nuestra intuición. Al mismo tiempo, tenemos el libre albedrío para escoger a distraernos con él {Internet}, así mantenimiento la ilusión de la separación. De la misma manera, las prácticas espirituales como el Yoga y la Meditación , así como el uso de plantas medicinales sagradas nos presentan las mismas opciones dualistas. Pueden actuar como agentes de expansión evolutiva o como mecanismos de escape para distraernos de enfrentar la Verdad. El yoga que se centra exclusivamente en el desarrollo del cuerpo físico refuerza la separación por descuido de otros dominios de la existencia y el desarrollo. No es holístico. El uso de sustancias psicodélicas como unas vacaciones de "viaje" también refuerza esta separación cuando las experiencias no están integradas. En lugar de darse cuenta de las facultades multidimensional del cuerpo humano, la mente y el espíritu, el aficionado se queda atrapado en las alucinaciones, sin poder salir del parque de diversiones. Esto puede ser muy peligroso, ya que es posible quedar atrapado en otros reinos.
La humanidad como especie está atrapada en un reino. Estamos atrapados en la realidad material, incapaces de percibir el Espíritu y el funcionamiento sutil detrás de todos los procesos de la vida. Nosotros no reconocemos que el Universo es todo Mente. Creamos nuestra realidad con cada pensamiento. Hemos creado colectivamente [la radiación nuclear en Japón, al igual que hemos creado las plantas nucleares], al igual que hemos creado colectivamente nuestros gobiernos. Es útil entender aquí las leyes del karma:
LA GRAN LEY -
"Así como siembras, así cosecharás". Esto también se conoce como la "Ley de Causa y Efecto". Lo que ponemos en el Universo es lo que viene de nuevo a nosotros. Si lo que queremos esla Felicidad , Paz, Amor, Amistad, entonces debes ser feliz, pacífico, amoroso y un verdadero amigo.
En la coyuntura actual, tenemos una gran oportunidad para utilizar la tecnología apropiada para acelerar nuestro propio proceso de la iluminación en este cambio. La mente colectiva de
La humanidad como especie está atrapada en un reino. Estamos atrapados en la realidad material, incapaces de percibir el Espíritu y el funcionamiento sutil detrás de todos los procesos de la vida. Nosotros no reconocemos que el Universo es todo Mente. Creamos nuestra realidad con cada pensamiento. Hemos creado colectivamente [la radiación nuclear en Japón, al igual que hemos creado las plantas nucleares], al igual que hemos creado colectivamente nuestros gobiernos. Es útil entender aquí las leyes del karma:
"Así como siembras, así cosecharás". Esto también se conoce como la "Ley de Causa y Efecto". Lo que ponemos en el Universo es lo que viene de nuevo a nosotros. Si lo que queremos es
La vida no ocurre por sí solo, requiere de nuestra participación. Somos uno con el Universo, tanto dentro y por fuera. Lo que nos rodea nos da pistas sobre nuestro estado interior. Sé tú mismo, y rodéese de lo que usted quiere tener presente en su vida.
Lo que se niega a aceptar, continuará para usted. Si lo que vemos es un enemigo, o alguien con un rasgo de carácter que nos parece ser negativo, entonces nosotros mismos no nos (con)centramos en lo que queremos ser.
"Dondequiera que vayas, ahí estás". Para que crezcamos en el Espíritu, somos nosotros los que debemos cambiar - y no las personas, lugares o cosas que nos rodean. La única propuesta que tenemos en nuestras vidas somos nosotros mismos y éste es el único factor del cual tenemos control. Cuando cambiamos quién y qué somos en nuestros corazones la vida sigue su ejemplo y los cambios también.
Siempre que hay algo mal en mi vida, hay algo mal en mí. Somos el reflejo de lo que nos rodea - y lo que nos rodea nos refleja, esto es una verdad universal.
EL DERECHO DE CONEXIÓN -
Incluso si hay algo que hacemos que nos parece insignificante, es muy importante que se haga como si fuera que todo en el Universo está conectado. Cada paso lleva al siguiente paso, y así sucesivamente y así sucesivamente. Alguien tiene que hacer el trabajo inicial para obtener un trabajo. Ni el primero ni el último paso son de mayor importancia, ya que eran necesarios para realizar la tarea. Pasado - presente - futuro. Todo está conectado.
Incluso si hay algo que hacemos que nos parece insignificante, es muy importante que se haga como si fuera que todo en el Universo está conectado. Cada paso lleva al siguiente paso, y así sucesivamente y así sucesivamente. Alguien tiene que hacer el trabajo inicial para obtener un trabajo. Ni el primero ni el último paso son de mayor importancia, ya que eran necesarios para realizar la tarea. Pasado - presente - futuro. Todo está conectado.
No se puede pensar en dos cosas al mismo tiempo. Cuando nuestra atención se centra en el equilibrio y la armonía, es imposible para nosotros tener pensamientos inferiores tales como la codicia o la ira.
Si usted cree que algo es verdadero, entonces en algún momento de su vida se le instará a demostrar aquella verdad en particular. Aquí es donde ponemos lo que afirmamos que hemos aprendido, en la práctica real.
Mirando hacia atrás para examinar lo que fue, nos impide estar totalmente en el AQUÍ Y AHORA. Pensamientos antiguos, los viejos patrones de comportamiento, viejos sueños nos impiden tener otros nuevos.
Nuestra historia se repite hasta que aprendamos las lecciones que tenemos que cambiar nuestro camino. Caminamos en círculos hasta que notemos el escalón de la espiral.
Todas las Recompensas requieren esfuerzo inicial. Premios de un valor duradero requieren un gran esfuerzo paciente y persistente. La verdadera alegría sigue al hacer lo que se supone que deberíamos estar haciendo, y a la espera de la recompensa que vendrá en su propio tiempo.
Va a recibir de algo lo que usted ha puesto en él. El verdadero valor de algo es el resultado directo de la energía y la intención que se pone en ella. Cada contribución personal es también una contribución al Todo. Contribuciones de amor dan vida e inspiran, al Todo.
Todos somos responsables de nuestras vidas. La dificultad viene en el reconocimiento de que cada una de nuestras acciones afecta a todos los que conocemos y así sucesivamente. El mundo está cambiando. De hecho, todos los mundos están cambiando. Todos los planetas de nuestro sistema solar están experimentando grandes cambios, tales como cambios de polos magnéticos y el calentamiento del clima. Nuestro sol se está transformando de adentro hacia afuera. Curiosamente, los científicos de
Escribo todo esto mientras nos paramos en la puerta de enlace entre
Paz a todos.
-Alan Scheurman Santiparro
15 de junio 2010
Traducido [y modificado] por Gustavo Díaz
*esto fue originalmente escrito después del desastre ecológico del derrame de petróleo en el Golfo de Méjico, pero tiene igual relevancia después del desastre en Japón, y Haití, y Libia, y Yemén, y...dentro nuestro. Los cambios fueron el de reemplazar el Golfo por Japón.
Fuente: evolver.net
30.7.10
28.7.10
Biodiversity: An Introductory Video and a Chart of Industry's Impact
The European Commission on the Environment's Biodiversity Campaign is a public outreach campaign to educate people about biodiversity. Their central message is "we are all in this together" so we need to act now and change our behavior to stop the current alarming rate of species loss; a worthy message and one that's likely familiar to Worldchanging readers. What the Biodiversity Campaign website does well is that it makes a basic introduction to biodiversity available to a wide audience; the content is available in 23 languages and the stories and recommended actions are targeted at both children and adults. For me, the most captivating part of the campaign comes from the "Biodiversity" video they produced, a haunting and beautiful piece that moves through a city connecting animals, plants and people together:
Music: Winter Family 'Garden' Sub Rosa/Volvox music
While the video above is more about a problem than a solution, I think it is a compelling way to communicate the issue of biodiversity and interconnectedness to a large audience, which in turn can perhaps spur greater action and interest in solutions. The trick though, is to grasp the large scope of the issue, and spur action at the right scale and speed.
read more!: worldchanging.com
16.7.10
9.7.10
Interview to Annie Leonard - Story of Stuff
Interview to activist and educator Annie Leonard, whose short animation film "The Story of Stuff" got international attention talks with Patty Satalia on Conversation from Penn State.
22.6.10
The Global Climate Wake-Up Call
On Monday, September 21, Avaaz members and TckTckTck Campaign partners sent a deafening wake-up call on climate change to world leaders--with 2632 events in 134 countries, tens of thousands of phone calls crashing government lines, and an unbelievable creativity and diversity of events... directly reaching heads of state and cabinet ministers from Australia to Europe. Words can't describe it. This video comes close
15.6.10
Consciousness is the key
Postmodern Times is a new series of short animated films presenting “ideas about global consciousness and techniques for social and ecological transformation.” The first episode, “Toward 2012,” introduces the project, explaining concepts from Daniel Pinchbeck’s book, 2012: The Return of Quetzalcoatl, in the author’s own voice. It’s an unlikely visual delight, combining motion graphics with performance capture and live-action in an inventive graphic package.
Future segments will focus on shamanism, sustainability, alternative energy systems, the Mayan Calendar, quantum physics and synchronicity and human sexuality, and a host of other subjects. The director of the series is Joao Amorim, who works out of Curious Pictures in NYC. The Postmodern series is developed by Amorim, Daniel Pinchbeck, Nikos Katsaounis and Fellipe Barbosa.
26.6.09
Voces contra la Globalización. Otro mundo es posible.
¿Quién gobierna el mundo? ¿Cuál es el poder real de los políticos? ¿Sabe Vd. que el volumen de negocios de una sola multinacional es superior al producto interior bruto de muchos países, incluidos Austria o Dinamarca? ¿Cuál es el papel de los paraísos fiscales que dan cobijo al dinero del crimen o al de la corrupción? ¿Por qué se permiten la existencia de esto territorios sin ley? ¿Cuál es el papel real de organismos como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial o la Organización Mundial del Comercio? ¿Qué pasó realmente en la Argentina para que su economía se viniera abajo? Estos y otros temas se analizan en el primer capitulo de la serie Voces contra la globalización, de la 2 de Television Española, a través de las voces de José Saramago, Pérez Esquivel, Carlos Taibo, Eduardo Galeano, Jean Ziegler, José Vidal Beneyto, Sami Naïr, Ignacio Ramonet, José Bové, María José Fariñas, Francoise Houtart, Manu Chao, Giovanni Sartori, Casaldáliga, Toni Negrí, Avi Lewis, Mayor Zaragoza, Fatema Mernissi, Vitorio Agnolletto y David Held. Voces contra el modo en el que se está llevando a cabo en el mundo el modelo de globalización.
4.6.09
Complejidad y creatividad (algunas ideas y pensamientos)
- Crear es el esfuerzo (temporario) por reducir o controlar la complejidad del entorno.
- No se avanza rectilíneamente, se evoluciona irreversiblemente.
- Toda ruptura da lugar a algo nuevo, a la exploración de nuevos nichos.
- La hibridación, es decir, el logro de hacer que 2 + 2 = 5 ó que 2 – 1 = 4 es la simplificación de una complejidad irrelevante.
- Las limitaciones e imprecisiones son generadores de sentido.
- Para la conciencia (entendida en un sentido desegoizante y sistémico), no hay un término.
- De los errores, de la incorporación del ruido, de lo molesto emerge lo novedoso.
- Creatividad = Inducción @ deducción @ abducción, donde @ = suma, producto, resta ó división.
- Las experiencias de estados de conciencia no ordinarios (satori, samadhi, zikr, éxtasis, experiencia cumbre, shine, individuación o como te guste llamarlas) son inductoras de cambio.
- Olvidar y dudar también pueden ser crear.
- Los conflictos son momentos privilegiados para el aprendizaje.
- Las regularidades excesivas originan sistemas obsesivos y ansiosos.
- Los sistemas disciplinarios y de normalización son tapones evolutivos.
- La inteligencia y conciencia colectiva son subproductos de la entropía de la sociedad.
La realidad es una constelación de sistemas dinámicos complejos, caóticos, fractales o (a veces) linealmente estables.
Del sufrimiento meditado emerge el desarrollo (global) y la madurez (individual).
La inestabilidad de los procesos y la desorganización pueden ser crisis transformadoras.
La destrucción puede ser el sustrato de la creación de la novedad.
La sensibilidad y la emocionalidad, y por lo tanto la creatividad son la ruptura del orden lineal.
La muerte, lo que se degrada, lo deteriorado, lo impermanente es parte de un proceso que globalmente se etiqueta como Evolución.
La matemática de la naturaleza, no es estadísticamente normal. La universalidad se encuentra en las leyes de potencia:
La enseñanza inacabada y el aprendizaje auto-referente es la invitación a la compleción creativa de los individuos.
Logros inesperados = Inducciones espontáneas, Eurekas, Awareness, Kairos, Insights ó Viva la pepa.
Aprendizaje por descubrimiento = encuentro creativo abierto y indefinido.
El residuo de lo indeterminado puede ser stock creativo.
Las dinámicas permisivas, causan disgregación. Y de la disgregación emerge otra cosa.
La autorregulación cooperativa de los grupos amplifica el desorden creativo auto-organizado.
Sumémosle a todo esto interacción, conversación y comunicación, en cualquiera de sus formas y, obtendremos inteligencia colectiva intercreativa.
“La naturaleza auténticamente creativa del caos emerge de lleno cuando éste se combina con otros principios” Paul C. Davies
6.5.09
Cuna a Cuna
Como ya lo había presentado en ingles, ahora encontré la traducción al español que me parece necesaria para aumentar la difusión de estas ideas propuestas por un arquitecto americano/taiwanés, William McDonough, y un químico alemán, Michael Braungart
27.4.09
Save the Earth, Suicide!
**español abajo
Please be advised that there is offensive content below and inside:
The Church of Euthanasia (CoE) - political organization started by the Reverend Chris Korda in the Boston, Massachusetts area of the United States.
According to the church's website, it is "a non-profit educational foundation devoted to restoring balance between Humans and the remaining species on Earth."[1] The CoE uses sermons, music, culture jamming, publicity stunts and direct action combined with an underlying sense of satire and black humor to highlight Earth's unsustainable population. The CoE is notorious for its conflicts with Pro-life Christian activists.
According to the church's website, the one commandment is "Thou shalt not procreate". The CoE further asserts four principal pillars: suicide, abortion, cannibalism ("strictly limited to consumption of the already dead"), and sodomy ("any sexual act not intended for procreation").[1] The church stresses population reduction by voluntary means only. Therefore murder and involuntary sterilization are strictly forbidden by church doctrine.
Slogans employed by the group include "Save the Planet, Kill Yourself", "Six Billion Humans Can't Be Wrong", and "Eat a Queer Fetus for Jesus", all of which are intended to mix inflammatory issues to unnerve those who oppose abortion and homosexuality.
The Church gained early attention in 1995 because of its affiliation with paranoia.com which hosted many sites that were controversial or skirted illegality. Members later appeared on an episode of The Jerry Springer Show titled "I Want to Join a Suicide Cult".
Following the September 11, 2001 attacks, the CoE posted to its website a four-minute music video titled I Like to Watch , combining hardcore pornographic video with footage of the World Trade Center collapse. The montage featured an electronic soundtrack recorded by Korda and the lyrics, "People dive into the street/ While I play with my meat." Korda described the project as reflecting his "contempt for and frustration with the profound ugliness of the modern industrial world."[2]
The church's website previously had instructions on "how to kill yourself" (still on archives) by asphyxiation using helium. These pages were removed in 2003 after a 52-year-old woman used them to commit suicide in St. Louis County, Missouri, resulting in legal threats against the church.[3]
source: wikipedia
Interview to Reverend Chris Korda
03/14/03 Batofar, "Entrevue Masquée Chris Korda" (French) (English - also below)
Guillaume Léglise interviews Chris Korda for Batofar
Your music seems to be a tribute to popular music. Do you think that this kind of music give us a little bit of freedom, or innocence? Or perhaps people are rigged by pop music too. I mean, what's your reason to use this music in order to express your thoughts and your art?
The real question is, what is possible? The state doesn't give a damn what type of music you listen to, or how you wear your hair, or how many tattoos you have. In fact, these shallow diversities only strengthen the necessary illusions of dissent and rebellion. Industrial societies have learned from the failures of Stalinism: torture is inefficient, compared to voluntary compliance, and "brainwashing under freedom". This is a dangerous game: while it works, huge profits flow to the top of the pyramid, but if the people ever wake up, there aren't enough police to maintain order. If the majority of people grew their own food, and refused to work or buy anything, the industrial system would collapse. Industrial societies spend fortunes on advertising, not only to create false needs, but to inspire belief that the system is righteous, and inevitable: the best and only possible way of life. The cultured "elite" (your readers?) imagine that their education makes them immune to propaganda, but this is rubbish. As Jacques Ellul pointed out long ago, the elite are the most indoctrinated segment of society, and education is in fact the *prerequisite* to propaganda. The elite must do more than just work and consume: they are expected to collaborate, internalize the goals of the society, and become priests of technology. It doesn't matter what third-world peasants think, because they are outside the system; they aren't consumers, and aren't expected to do anything, except suffer and die, while we steal whatever resources they have.
Art and culture are the lifeblood of industrial society, the ultimate proof of its humanity and noble intentions. The Dadaists knew this, and tried to destroy art, but they were absorbed, in the same way that every word I say to you now, can also be absorbed, mediated, reduced to triviality and faux rebellion. The solution is to utterly smash the instruments of technology, but what is the probability that this will happen? The pathetic history of Easter Island suggests that we will rape the earth until it's no longer capable of supporting mammals. The elite will concentrate their wealth and power in fewer hands, and continue to rape, because they enjoy it. The rest of us will settle for less and less, always convincing ourselves that it's not so bad, that our deal could be worse, and that anyway we have a better deal than so-and-so. And of course, we'll have plenty of magazines to read.
What does Reverend Chris Korda want to express on stage? I mean how do you conceive this sort of action? political?, aesthetic? both of them?
To be meat in the machine, and be aware of it, is torture. We armor ourselves against confinement, against the boredom and pain of it, until we feel nothing, or we sympathize with the aggressor, like hostages. The Christian priests denied us our bodies, and the priests of technology do the same; they also dream of escape, to the secular heaven of robots in outer space. As an office worker, I've spent many years of my life in cubicles, which are also known as "veal pens" (hence the enigmatic CoE slogan "WE ARE THE VEAL"). On stage with my laptops, I'm in a virtual cubicle; in the moments of silence between tracks, the careful listener might hear the "insect sound of drones, clickering keyboards in a fluorescent hive of fabric-padded cubicles." The modern experience of work is enforced passivity; freedom of movement is increasingly restricted, until only the eyeballs and fingers are permitted to move. While performing, I experience this familiar feeling of bondage, but it's strangely transformed; I'm still glued to the screen, but my legs and ass can move to the music, and I feel the heat, in and around my body. The most important change is that I'm no longer alone; I'm sharing my experience with the audience members, many of whom also work in offices. It's a small liberation.
My last question. Tell me something about the next Bush’s war in Iraq.
America's former success resulted from the economic advantage of being the only major power to emerge unscathed from WWII. With that advantage long gone, America tries to buy security, by spending ever greater sums on war. The huge expenditures cripple the economy, the failure of which is perceived as further loss of security, requiring even more extravagant displays of violence, in a vicious circle. The demonstrations are intended to prove that America is still invincible, but instead they prove the opposite: that America is fragile and desperate, an empire in decline. The beneficiary of war is not America, but war itself, as a way of life. Industrial society grows stronger through spasms of war.
Industrial society values unlimited power and profit in the present, at the expense of the future; the earth is a cigar, made to be burned and smoked. The goal is efficiency--maximum output in the minimum time--and nothing is more efficient than war. War is consumerism in its purest form. In the climate of fear created by war, we try to consume more, to accelerate, but the faster we go, the sooner we'll arrive. Arriving means a high entropy state, an exhausted planet of shifting sand. Under the assault of total war, earth's biological diversity evaporates, replaced by opportunistic, weedy species that can survive in hostile environments: rats, roaches, pigeons, and of course the ultimate weed, humans.
"Don't forget the real business of the War is buying and selling. The murdering and the violence are self-policing, and can be entrusted to non-professionals. The mass nature of wartime death is useful in many ways. It serves as Spectacle, as diversion from the real movements of the War. It provides raw material to be recorded in History, so that children may be taught History as sequences of violence, battle after battle, and be more prepared for the adult world."
--Thomas Pynchon, "Gravity's Rainbow"
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Chris Korda, sobrino nieto del productor cinematográfico Alexander Korda, es la máxima autoridad de la Iglesia de la Eutanasia. Iglesia sostenida sobre cuatro pilares fundamentales: suicidio, aborto, canibalismo y sodomía...
Su objetivo: la extinción de la especie humana. Su único mandamiento: no debes procrear. Su mensaje: Salva el planeta, suicidate...
En el video "I Like to Watch" , Korda también ha realizado el tema electro que acompaña las imágenes.
Solo una cosa más: si encuentras algo que te pueda ofender, no te quejes, estas advertido...
Pincha aquí para ver "I Like to Watch"
Pincha aquí para conocer la Iglesia de la Eutanasia
Otra Iglesia alternativa:
- La Iglesia Mardoniana -- La Mano de D10S
16.4.08
Vedanta
Encontré un buen resumen de una antigua tradición:
Summary of Vedanta
In this blog I would like to highlight the Vedantic perspective and provide a summary of the key Vedantic philosophies.
Vedanta is the great wisdom tradition of India that goes back to at least 1500 BC. Authors are the great rishis who spent several eras of time thinking about various questions and developed sophisticated philosophies to explain the meaning of life.
During the 1st millennium of common era the people in the Indian subcontinent began to discard the simple teachings and stories of Gods and miraculous mythologies and the first level of God. Survival became easy and relatively more organized. Decided that the human being need not fear reality but was at a point where he was able to understand and question reality.
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